La Zététique se présente comme une méthode de recherche fondée sur le doute et la vérification des informations ; Emile Littré en donne une définition claire : « méthode dont on se sert pour pénétrer la raison des choses ».
La Raison, le scepticisme, la zététique, mais aussi le progrès, la justice. C’est une vision du monde. Un désir de lutter contre les manipulations, les arnaques à la croyance qu’elles soient superstitieuses, sociales ou commerciales. Car l’irrationnel domine : pseudo-sciences, médecines parallèles, miracles, fin du monde, mais aussi information trouée au service de dominants (...). Pour lutter, il va falloir douter de nos certitudes. Nous sommes des millions. Qu’importe qui je suis. Appelez-moi Lazarus.
Lazarus, projet sceptique, anonyme et médiatique, est né. Site web, blog, vidéos, Facebook, Twitter... ce pseudonyme a investi le web. Et puisqu'on en parle, deux vidéos viennent de paraître dans lesquelles Florent Martin, de l'observatoire zététique, est interrogé. Raison, science, sourciers et paranormal.... de nombreux sujets sont abordés.
Vous vous demandez si le père noël glisse plus vite dans la cheminée si on met de la vaseline ? La réponse est dans les deux vidéos ci-dessous.
c'est un travail intéressant et bien pédagogique de Lazarus. Toutefois, théoriser avant même d'avoir des faits existe dans l'histoire des sciences et peut amener à avoir des hypothèses plus solides.
Ce qui pose problème c'est plutôt de théoriser au sujet d'un fait avant de l'avoir observé.
Se poser des questions sur la nature du "fluide" d'un magnétiseur avant d'avoir mis en évidence l'existence de ce "fluide", par exemple, est une perte de temps.
Oui, mais si Florent dit dans un 1er temps qu'on ne peut rejeter a priori l'existence un phénomène "paranormal", sur la base de raisons théoriques, il dit plus loin qu'on ne doute pas en fait de tout. Donc des théories "dont on ne doute pas" pourraient être suffisantes pour rejeter certaines allégations ?
Remarque par rapport au texte d'introduction : Je me demande si le fait d'évoquer "l'irrationel" n'est pas déjà redondant, avec la notion d'"arnaque à la croyance". De plus le fait de dire "car l'irrationel domine" : - de mon point de vue ici cela peut être pris comme "voyez on ne se bouge pas pour rien" ...laissons le lecteur juger que l'on se bouge pour quelque chose non ? - cela manque de précision (non ?)
Ce texte d'introduction est celui de Lazarus sur son blog. Lazarus est un projet indépendant qui va bien au delà du périmètre de l'OZ et je ne voyais pas de meilleur moyen de l'introduire que de reprendre ses propres mots.
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La Raison, le scepticisme, la zététique, mais aussi le progrès, la justice. C’est une vision du monde. Un désir de lutter contre les manipulations, les arnaques à la croyance qu’elles soient superstitieuses, sociales ou commerciales. Car l’irrationnel domine : pseudo-sciences, médecines parallèles, miracles, fin du monde, mais aussi information trouée au service de dominants (...). Pour lutter, il va falloir douter de nos certitudes. Nous sommes des millions. Qu’importe qui je suis. Appelez-moi
Commentaires
Toutefois, théoriser avant même d'avoir des faits existe dans l'histoire des sciences et peut amener à avoir des hypothèses plus solides.
Se poser des questions sur la nature du "fluide" d'un magnétiseur avant d'avoir mis en évidence l'existence de ce "fluide", par exemple, est une perte de temps.
Remarque par rapport au texte d'introduction :
Je me demande si le fait d'évoquer "l'irrationel" n'est pas déjà redondant, avec la notion d'"arnaque à la croyance".
De plus le fait de dire "car l'irrationel domine" :
- de mon point de vue ici cela peut être pris comme "voyez on ne se bouge pas pour rien" ...laissons le lecteur juger que l'on se bouge pour quelque chose non ?
- cela manque de précision (non ?)
Voilà
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